Joya macabra del Cine Mexicano: El escapulario; La fe que ahora nos divide...
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| Imagen: www.imdb.com |
Por: Sussy Arias
Hay películas mexicanas que no solo cuentan historias: retratan heridas colectivas. El Escapulario (1968), dirigida por Servando González y protagonizada por Enrique Aguilar, Carlos Cardán, Ofelia Gilmáin, Enrique Elizalde y Alicia Bonet, es considerada como uno de los grandes clásicos del cine de nuestro país y como una de esas cintas que siguen provocando muchas preguntas décadas después de haber sido filmadas.
La película inicia con una mujer moribunda que manda llamar a un sacerdote. Lo impactante viene después: el sacerdote resulta ser su hijo. Antes de morir, ella le revela la historia de sus otros hijos, cada uno marcado por tragedias, guerras, pasiones y destinos inevitables. Todos unidos por un objeto aparentemente simple: un escapulario.
Pero más allá del símbolo religioso, El Escapulario funciona como un espejo de México. Un país dividido entre la fe y el miedo, entre la tradición y la violencia, entre el pecado y la redención.
Hoy el contexto es distinto… pero la necesidad humana es la misma.
Vivimos en una época hiperconectada y profundamente vacía. Tenemos acceso inmediato a información, opiniones y discursos políticos, pero cada vez menos certezas espirituales. Antes las personas colgaban un escapulario en el pecho; hoy muchos cuelgan sus creencias en ideologías, partidos políticos, influencers o discursos de odio disfrazados de justicia.
Y quizá ahí radica la vigencia de esta película.
Porque El Escapulario no habla únicamente de religión: habla de aquello a lo que nos aferramos cuando sentimos que el mundo se rompe.
En la actualidad vemos sociedades polarizadas, familias divididas por posturas políticas, guerras transmitidas en tiempo real y una violencia que parece haberse normalizado. México sigue cargando heridas históricas, pero ahora el conflicto no solo es armado o económico: también es emocional y espiritual.
Imagen: www.imdb.com ¿Quién sostiene nuestra esperanza?
¿Dónde está nuestra fe cuando la realidad nos rebasa?
La película deja abierta una pregunta inquietante: ¿el escapulario realmente salvaba la vida… o era la fe de quien lo portaba lo que mantenía viva la esperanza?
Incluso existe otra versión popular de la historia que asegura que el sacerdote, después de escuchar las confesiones de su madre, pierde la razón al salir de aquella casa. Una interpretación que refuerza la idea de que conocer la verdad humana —con todas sus culpas, miserias y contradicciones— puede romper incluso a quienes dedican su vida a Dios.
Y tal vez eso también nos está pasando ahora.
Estamos tan expuestos a la corrupción, la violencia y la decepción colectiva, que pareciera que poco a poco perdemos la capacidad de creer en algo puro.
Sin embargo, películas como El Escapulario recuerdan algo esencial: el ser humano necesita símbolos. Necesita esperanza. Necesita sentir que hay algo más grande que el caos cotidiano.
Antes era un escapulario.
Hoy quizá sea la búsqueda de paz mental, la espiritualidad, la familia, la justicia social o simplemente la necesidad de volver a sentir humanidad en medio del ruido.
Porque al final, todos cargamos algo al cuello.
Aunque ya no sea religioso.
Aunque no siempre sepamos nombrarlo.
Pero el verdadero meollo de El Escapulario aparece en aquello que durante años ha inquietado a quienes la vieron: la mujer que narra toda la historia posiblemente ya estaba muerta cuando el sacerdote llegó a escucharla.
Y eso cambia completamente la película.
Porque entonces el sacerdote no solamente recibe una confesión; entra en contacto con algo que rompe la lógica humana, la razón y la propia estructura de la fe. Ahí nace también la otra versión popular de la historia: aquella que asegura que el sacerdote termina perdiendo la razón después de salir de esa casa.
No por miedo a los fantasmas… sino por descubrir que existen verdades que ningún ser humano está preparado para sostener.
La película juega magistralmente con esa línea entre la culpa, el castigo divino, la locura y lo sobrenatural. Y quizá por eso sigue siendo vigente. Porque hoy también vivimos rodeados de fantasmas, aunque ya no los nombremos así.
Son los fantasmas de la violencia normalizada, de la pérdida de valores, de la polarización política, de las guerras mediáticas y de una sociedad que muchas veces parece haber perdido la capacidad de distinguir entre la fe auténtica y el fanatismo.
En El Escapulario, el sacerdote sale transformado después de escuchar la verdad humana. Y quizá eso mismo nos ocurre ahora: vivimos expuestos a tanta crudeza, corrupción y desesperanza, que la realidad termina por fracturar nuestra estabilidad emocional y espiritual.
Antes el escapulario protegía del mal.
Hoy pareciera que buscamos protección en cualquier cosa: ideologías, redes sociales, líderes políticos o discursos que prometen salvación inmediata.
Pero la pregunta sigue siendo la misma desde aquella película:
¿Qué puede salvar realmente al ser humano cuando pierde la fe… incluso en sí mismo?
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